« وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ وَ سَعى في خَرابِها…»[9]: و که می باشد ستمکارتر از آن کس که از بردن نام خداوند در مساجد او جلوگیری کرد و در ویرانی آن ها تشریفات ترحیم مشهد عملکرد کرد…
اینکه خانه ای مقدس که محل عبادت هست و در کلام وحی به معبود منسوب شده و از آن او می بلشد، ارزشفوق العاده آن را می‌رساند اگر در دو آیه دیگر آفریدگار از مسجد به عنوان «خانه من» خیال کرده است:
« وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ:[10] و ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که خانه من را برای طواف کنندگان و مجاوران و رکوع و سجود کنندگان پاک و پاکیزه فرمایید.
« طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْقائِمينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ»:[11] و خانه ام را برای طواف کنندگان تشریفات ترحیم مشهد قیام و رکوع و سجده کنندگان پاک ساز.
این نهایت لطف آفریدگار و اهمیت او به‌این مرکز عبادی می باشد کما اینکه زمانی سخن از دعا به در بین آمده می فرماید:
« وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجيبُوا لي وَ لْيُؤْمِنُوا بي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»[12]:
و زمانی که بندگان من، از تو درباره من سوال کنند(بگو) من نزدیکم! دعای دعا کننده را به هنگتمی که مرا می خواند پاسخ می دهم پس باید دعوت منرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند تا راه و روش یابند (به مقصد برسند)
مفسران در اینجا گفته اند این منتهای توجه و لطف خدا به انسان می‌باشد که می فرماید: «زمانی (بندگان من) از تو درباره من سوال می کنند من به آن ها نزدیکم، دعای هر که من را می‌خواند اجابت میکنم بعد از آن که من را بخواند. مالامال اشکار هست که خدای سبحان جسم نیست تا نیازمند خانه باشد بلکه واژه و کلمه بیتی در آیات قرآن همانند کلمات «عبادی» و «شهر الله» می‌باشد که به منظور کرامت و بزرگداشت بندگان و ماه رمضان و کعبه است.[13] و در سوره مبارکه جن نیز با صراحت مساجد را متعلق به معبود دانسته و از شرک ورزیدن به آن نهی فرموده است: « وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً: و این مساجد برای خداست، پس هیچ کس را با خدا نخوانید![14]
« وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ وَ سَعى في خَرابِها…»[9]: و که می باشد ستمکارتر از آن کس که از بردن نام خداوند در مساجد او جلوگیری کرد و در ویرانی آن ها تشریفات ترحیم مشهد عملکرد کرد…
اینکه خانه ای مقدس که محل عبادت هست و در کلام وحی به معبود منسوب شده و از آن او می بلشد، ارزشفوق العاده آن را می‌رساند اگر در دو آیه دیگر آفریدگار از مسجد به عنوان «خانه من» خیال کرده است:
« وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ:[10] و ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که خانه من را برای طواف کنندگان و مجاوران و رکوع و سجود کنندگان پاک و پاکیزه فرمایید.
« طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْقائِمينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ»:[11] و خانه ام را برای طواف کنندگان تشریفات ترحیم مشهد قیام و رکوع و سجده کنندگان پاک ساز.
این نهایت لطف آفریدگار و اهمیت او به‌این مرکز عبادی می باشد کما اینکه زمانی سخن از دعا به در بین آمده می فرماید:
« وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجيبُوا لي وَ لْيُؤْمِنُوا بي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»[12]:
و زمانی که بندگان من، از تو درباره من سوال کنند(بگو) من نزدیکم! دعای دعا کننده را به هنگتمی که مرا می خواند پاسخ می دهم پس باید دعوت منرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند تا راه و روش یابند (به مقصد برسند)
مفسران در اینجا گفته اند این منتهای توجه و لطف خدا به انسان می‌باشد که می فرماید: «زمانی (بندگان من) از تو درباره من سوال می کنند من به آن ها نزدیکم، دعای هر که من را می‌خواند اجابت میکنم بعد از آن که من را بخواند. مالامال اشکار هست که خدای سبحان جسم نیست تا نیازمند خانه باشد بلکه واژه و کلمه بیتی در آیات قرآن همانند کلمات «عبادی» و «شهر الله» می‌باشد که به منظور کرامت و بزرگداشت بندگان و ماه رمضان و کعبه است.[13] و در سوره مبارکه جن نیز با صراحت مساجد را متعلق به معبود دانسته و از شرک ورزیدن به آن نهی فرموده است: « وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً: و این مساجد برای خداست، پس هیچ کس را با خدا نخوانید![14]
معماری کاخ هشتپردیس اصفهان